گناه شناسی

سیصد و سیزده فدائی منجی انسانهایی هستند حلال زاده، با تربیتی درست، با ایمانی استوار چون کوه، دارای کسب حلال و گوش،چشم،زبان،شکم و دامن پاک

گناه شناسی

سیصد و سیزده فدائی منجی انسانهایی هستند حلال زاده، با تربیتی درست، با ایمانی استوار چون کوه، دارای کسب حلال و گوش،چشم،زبان،شکم و دامن پاک

بسم الله الرحمن الرحیم
حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام:
الذُّنوبُ الدّاءُ، و الدَّواءُ الاستغِفارُ، و الشِّفاءُ أن لا تَعودَ.
گناهان بیماری‎اند و دارو استغفار است و شفایش به این است که به گناه باز نگردند.
با توجه به حدیث شریف بیماری جامعه ما و افراد آن گناه است و بدترین بیماری آن است که صاحب آن از وجودش مطلع نباشد یا آنرا بیماری نداند.
سعی بنده این است که به عنوان یک طلبه علوم دینی به انجام وظیفه در جبهه جهاد جنگ نرم به معرفی مصادیق، ریشه ها و علل بروز گناهان، آثار و عواقب دنیوی و اخروی، معرفی راه های پیشگیری و درمان گناه بپردازم.
در ضمن محوریت با بحثهای گناهان شایع و مبتلی به است.
باشد که مرضی رضای پروردگار متعال و باعث خشنودی مولایمان حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف واقع شود.

جستجو با گوگل



در اين وبلاگ
در كل اينترنت
ترجمه وبلاگ به سایر زبانها
كانال‌هاي ما

طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات
پیوندها

۳۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «استمناء» ثبت شده است

ابو بصیر گوید از امام صادق (علیه السلام) شنیدم که فرمود: خداوند در روز قیامت با سه گروه حرف نمی زند و به آنان نظر نمی کند و آنان را از گناهان پاکیزه نمی سازد و برای آنان عذابی دردناک است ، یکی از آن گروه کسانی هستند که با خود نکاح ( استمناء ) کرده اند.

 بحار الأنوار: 79/ 95/ 1.

۱ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ آبان ۹۵ ، ۱۹:۵۴

خیلیها از سخت بودن ترک گناه نالانند، برای پیروز شدن بر این مشکل چه خوب است انسان حساب کند بخاطر این گناه چه چیزی را از دست می دهد!؟؟ لدن آنی و زودگذر به ازای بهشت و لذتهای ابدی آن!

حضرت مولی الموحدین علی علیه السلام:

تَرْکُ الذَّنْبِ شَدِیدٌ وَ أَشَدُّ مِنْهُ تَرْکُ الْجَنَّةِ.

ترک کردن گناه سخت، وسخت تراز آن، ترک کردن بهشت است.

تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، ص: ۱۸۷

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ شهریور ۹۵ ، ۰۰:۲۸

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:

ألَا لَعنَةُ اللّهِ و الملائکةِ و النّاسِ أجمَعینَ ... على ناکِحِ البَهیمَةِ، و على ناکِحِ یَدِهِ.

هان! لعنت خدا و فرشتگان و مردم، همگى،... بر کسى که با حیوان نزدیکى کند و بر کسى که با دست خود ازدواج (خود ارضایى) کند.

کنز العمّال: 44057.

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ تیر ۹۵ ، ۲۰:۲۸

امام صادق علیه السلام:

سه کس‏اند که خداوند روز قیامت نه با آنها سخن مى‏گوید، نه به آنان نظر می‎افکند و نه پاکشان مى‏‏‎کند و عذابى دردناک دارند: کسى که موى سپید خود را بکند، کسى که با خود ازدواج (خود ارضایى) کند و کسى که لواط دهد.

متن عربی:

ثلاثةٌ لا یُکَلِّمُهُمُ اللّهُ یَومَ القِیامَةِ و لا یَنظُرُ إلَیهِم و لا یُزَکِّیهِم و لَهُم عَذابٌ ألیمٌ: النّاتِفُ شَیبَهُ، و النّاکِحُ نفسَهُ، و المَنکوحُ فی دُبُرِهِ.

بحار الأنوار:ج 76/ ص 95.

 توجه:

منظور، از «الناتف شیبه»، کندن موی سفید است. تکرار انجام هر گناه صغیره ای تبدیل به گناه کبیره می شود؛ پس، اگر کندن موی سفید یا تراشیدن محاسن تکرار شود، گناه کبیره بوده و اگر شخص از آن توبه ننماید، طبق این حدیث، دچار این آثار در جهان آخرت می شود.

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ تیر ۹۵ ، ۲۰:۰۰

پرسشگری از امام صادق علیه السلام پرسید: یا بن رسول اللّه، در کجاى کتاب خدا از این عمل نهى شده است؟ حضرت فرمود: این سخن خداوند که مى‏فرماید: «فمَنِ ابْتَغى وَراءَ ذلکَ فأُولئکَ هُمُ العادُونَ» (المؤمنون: 7) «پس، هر که فراتر از آن (رابطه جنسی با همسر و کنیز) جوید، آنان از حدّ گذرندگانند» و این عمل از مصادیق «وَراءَ ذلکَ» «فراتر از این» است.

متن عربی:

فقالَ السّائلُ: فَبیِّنْ لی یا بنَ رسولِ اللّهِ صلى الله علیه و آله مِن کتابِ اللّهِ نَهیَهُ. فقالَ: قولُ اللّهِ: «فمَنِ ابْتَغى وَراءَ ذلکَ فأُولئکَ هُمُ العادُونَ» (المؤمنون: 7) و هُو مِمّا وراءَ ذلکَ.

بحار الأنوار: 104/ 30/ 1.

توجه:

با توجه به استدلال فوق از این آیه حرمت سایر انحرافات جنسی هم بدست می آید.

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ تیر ۹۵ ، ۱۶:۰۹

امام صادق علیه السلام در پاسخ به سؤال از استمناء فرمود: گناه بزرگى است که خداى متعال در کتاب خود از آن نهى فرموده است و کننده این کار مانند کسى است که با خودش ازدواج کند. اگر بدانم کسى این کار را مى‏کند هرگز با او غذا نمى‏خورم.

قال الإمام الصادق علیه السلام لمّا سُئلَ عن الخَضخَضةِ: إثمٌ عَظیمٌ قد نَهَى اللّهُ تعالى عَنهُ فی کتابهِ، و فاعِلُهُ کناکِحِ نفسِهِ، و لو عَلِمتُ بمَن یَفعَلُهُ ما أکَلتُ مَعهُ.

بحار الأنوار: 104/ 30/ 1.

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ تیر ۹۵ ، ۱۵:۵۵


امام صادق (علیه اسلام)  مى‏‎فرمایند:

وَ هَبَطَ إِبْلِیسُ وَ لَا زَوْجَةَ لَهُ وَ هَبَطَتِ الْحَیَّةُ وَ لَا زَوْجَ لَهَا فَکَانَ أَوَّلَ مَنْ یَلُوطُ بِنَفْسِهِ إِبْلِیسُ فَکَانَتْ ذُرِّیَّتُهُ مِنْ نَفْسِهِ وَ کَذَلِکَ الْحَیَّةُ

ابلیس هنگامى که به زمین هبوط کرد صاحب همسرى نبود و او اولین کسى بود که به خود ارضایى پرداخت (تحت اللفظی: با خودش لواط کرد)، وضعیت مار نیز به همین منوال بود و ذریه آنها نیز اینگونه از او به وجود آمدند. (علل الشرایع- ص547 )

توجه:

با این وجود تولید مثل شیطان بدون جنس ماده و فقط از خودش خواهد بود.

جالب اینکه در مورد مارها هم تولید مثل بکر زائی وجود دارد.

به متن و تصویر ذیل توجه کنید:

این مار عجیب برای تولید مثل نیاز به نر ندارد!

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ تیر ۹۵ ، ۱۴:۳۸

پرسش: براى تشخیص اینکه مرد قادر بر بچه دار شدن هست آیا مى تواند استمنا کند تا آزمایش هاى پزشکى بر روى منى او، انجام شود؟

همه مراجع: خیر، این کار جایز نیست؛ مگر آنکه ضرورتى ایجاب کند.

خامنه اى، اجوبه الاستفتائات، س 790 ؛ امام، استفتائات، ج 1، غسل جنابت، س 96 و دفتر: همه  مراجع.

تبصره:

چنانچه در موردى، بنا به ضرورت مرد استمنا کند؛ در صورتى که همسر دارد، واجب است این عمل به وسیله او انجام گیرد (نه با اعضا و جوارح خود).

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ تیر ۹۵ ، ۱۹:۱۴

پرسش:آیا مرد مى تواند همسرش را با شى ء خارجى و وسایل مصنوعى از  لحاظ جنسى اشباع کند؟

همه مراجع: خیر، استفاده از این روش جایز نیست؛ ولى مى تواند با هر نقطه از  بدن خود او را ارضا کند.

فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 1656 ؛ صافى، جامع الاحکام، ج 2، س 1327 ؛ دفتر: همه مراجع. (احکام روابط زن و شوهر، پرسمان).

نکته:

ارضای جنسی زن و شوهر توسط وسایل مصنوعی در حکم استمناء است و حرام می باشد و جزو گناهان کبیره محسوب می گردد. ولی استفاده از ابزاری که به صورت کمکی در حین عمل زناشویی استفاده می شوند و مستقیم و به تنهایی مورد استفاده و سبب ارضاء واقع نمی شوند، اشکالی ندارد به شرط آن که آسیب زا یا اعتیاد آور جنسی نباشد هر چند بهتر آنست که استفاده نشود. البته زن و شوهر می توانند با دست و هر جای بدن هم، بخوبی یکدیگر را ارضاء نمایند.

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ تیر ۹۵ ، ۱۸:۲۷

متاسفانه دیده می شود که برخی از پزشکان یا روانپزشکان برای درمان بیماران خود آنها را به خوردن چیزهای حرام از جمله شراب، گوشت حیوانات حرام گوشت و... یا انجام فعل حرام مثل استمناء و... ترغیب می کنند، در حالی که در غیر ضرورت تجویز و انجام این امور حرام است.

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در این باره فرمودند: از درمان با ناپاک (نجس) بپرهیزید[1] و نیز می فرمایند: خداوند خدای متعال درد و درمان را فرو فرستاد و برای هر دردی درمانی قرار داد، پس خود را درمان کنید؛ ولی باحرام درمان نکنید.[2]

امام صادق (علیه السلام) می فرماید: در هیچ حرامی شفا نیست.[3] در جای دیگر فرمودند: خداوند، در هیچ چیز از آنچه حرام کرده، نه شفایی قرار داده است و نه دوایی[4]و نیز در پاسخ کسی که پرسید: آیا می توان از شراب کشمش در دارو بهره برد؟ فرمود: برای کسی سزاوار (جایز) نیست که از حرام شفا طلبد.[5]

از حضرت صادق (علیه السلام) درباره دارویی که با شراب آغشته است پرسیده شد، آن حضرت فرمود: به خدا سوگند! دوست ندارم به آن نگاه کنم تا چه رسد به اینکه با آن مدارا کنیم، چرا که آن همانند پیه و پوشت خوک است؛ ولی (متاسفانه) برخی از مردم خود را با آن مداوا می کنند [6]
تفسیر العیاشی: از سیف بن عمیره، از پیری از شیعیان، از امام صادق (علیه السلام) روایت شده که راوی گفته است نزد امام صادق (علیه السلام) بودیم که پیرمردی پرسید: دردی دارم و برای درمان آن شراب خرما می نوشم. پیر، آن گاه این شراب را برای ایشان، توصیف کرد.
امام به او فرمود: چه چیز تو را از (نوشیدن) آبی که خداوند از آن هر چیز زنده ای را آفریده است، باز می دارد؟.
گفت: با مزاجم سازگار نمی افتد.
امام (علیه السلام): پرسید: چه چیز تو را از (خوردن) عسل باز می دارد، در حالی که خداوند فرموده است: در آن برای مردم، شفایی هست؟.
گفت: آن را نمی یابم.
فرمود: پس چه چیز تو را از شیری که گوشتت از آن روییده و استخوانت از آن استواری یافته است، باز می دارد؟.
گفت: با مزاجم سازگار نمی افتد.
امام صادق (علیه السلام) در این هنگام به وی فرمود: آیا می خواهی که تو را به شراب نوشیدن امر کنم؟! نه. به خداوند سوگند، تو را به این کار امر نمی کنم. [7]



[1]. طب الائمه (ع). ص 107

[2]. الجامع الصغیر. ج 1. ص 259

[3]. الکافی. ج 8. ص 193

[4]. طب الصادق علیه السلام

[5]. الکافی. ج 6. ص 414

[6].. الکافی. ج 6. ص 414

[7]. طب الصادق علیه السلام

۱ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ تیر ۹۵ ، ۱۶:۴۱

سؤال:به خاطر مشکلم به دکتر مراجعه کردم و دکتر هم گفت باید یا ازدواج کنی یاخودارضائی کنی؟؟!

پاسخ: در صورتی که در اثر ترک ازدواج به گناه بیفتید ازدواج به شما واجب است .تنها راه برطرف کردن میل جنسی و رفع روابط نامشروع ازدواج است، با ازدواج هم مشکل جنسی شما برطرف می شود و هم عبادت شما با خداوند تقویت می شود و هم خیر و برکت به زندگی شما سرازیر می گردد. اینکه دکتر گفته است خود ارضایی کنید اشتباه گفته و نظر او خلاف شرع است تلاش کنید دکتر را در این زمینه ارشاد کرده و نهی از منکر نمایید. نظر مراجع عظام تقلید این است که اگر کسی به خاطر ازدواج نکردن به گناه مبتلا می شود واجب است ازدواج کند. بنابراین شما تلاش کنید مقدمات ازدواج خود را فراهم سازید و از فقر و نداری وحشت نداشته باشید زیرا خداوند وعده داده است که از فضل خودش کسانی که ازدواج کنند را بی نیاز کند

امام صادق (ع ) می فرماید : لَیْسَ فِی حَرَامٍ شِفَاء در هیچ حرامی شفا نیست. (الکافی . ج8. ص 193)

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ تیر ۹۵ ، ۱۵:۱۲


سؤال: چرا استمنا حرام است؟ در صورتی که در نزدیکی با همسر هم همین عمل انجام میشود؟
پاسخ: استمناء عوارض منفی و بسیار وخیمی دارد که برای آشنایی با مضرات آن می تواتید به مقاله استمناء و عوارض مخرب آن بر جسم و روح مراجعه نمایید( برخلاف ازدواج که فواید بی‎شماری دارد.)
اما اینکه شما آن را مشابه نزدیکی با زن می دانید اشتباه است زیرا استمناء شرعا حرام است و نزدیکی با همسر که به حکم خدا وند با عقد زناشویی محرم هم می شوند حلال و مجاز است و هرگز حرام و حلال یکسان نیستند مانند خوردن دو غذایی که یکی حلال و دیگری حرام است و هر دو غذا انسان را سیر می کنند و اثرات مادی خود را دارند ولی یکی به دلیل حلال بودن و دیگری  به دلیل حرام بودن اثرات ویژه خود را دارد اولی موجب قرب خدا و علاقمندی به معنویات و دومی موجب دوری از خدا و بی میلی به دین و معنویات می شود.

خداوند منان در مورد انحرافات جنسی یا ارضاء شهوت به غیر از ازدواج می فرمایند:

 فَمَنِ ابْتَغی وَراءَ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ العادُونَ کسانى که براى اقناع غریزه جنسى خود راهی غیر از ازدواج طلب کنند, تجاوزگرند.(مؤمنون 7)

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ تیر ۹۵ ، ۱۴:۳۷
«استمنا» یا «خودارضایی» یکی از راه های انحرافی در ارضای میل جنسی است که نسل جوان را در معرض آسیب های جدی قرار می‏دهد. از همین رو می‏توان آن را نوعی انحراف جنسی یا بیماری نامید که با جدیت باید در درمان آن کوشید.
آسیب های ناشی از خودارضایی به گونه های مختلفی تقسیم ‏پذیر است که به اختصار به برخی از آنها اشاره می‏شود:

آسیب های چهارگانه استمناء:
1) آسیب های جسمانی؛
2) آسیب های روحی و روانی‏ ضعف حافظه و حواس‏ پرتی؛
3) آسیب های اجتماعی‏ ناسازگاری خانوادگی؛
4) آسیب های معنوی و اخروی.
۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ تیر ۹۵ ، ۱۴:۰۴

همجنس بازی در مورد دختران توسط وسایل مصنوعی چه حکمی دارد؟
‏اگر کسی شخصا با دست یا وسایل مصنوعی،یا با کمک شخص دیگری به ارضای جنسی اقدام کند ، گناه کار است و این کار را در مردان استمنا  و در زنان استشهاء می گویند . حرمت چنین عملی از این آیه مبارکه به دست می آید : فَمَنِ ابْتَغی وَراءَ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ العادُونَ کسانى که براى اقناع غریزه جنسى خود راهی غیر از ازدواج طلب کنند, تجاوزگرند.(1)
هنگاهی که از حضرت صادق (علیه السلام) در مورد خود ارضائی  مى پرسند ، مى فرماید: گناه بزرگى است که خداوند در قرآن مجید از آن نهى فرموده است و استمنا کننده مثل این است که با خودش نکاح (زنا)کرده و اگرکسى را که چنین کارى مى کند بشناسم با او هم خوراک نخواهم شد.(2)

کسی که سابقا مرتکب چنین عملی شده با توبه می تواند آثار این گناه را پاک نموده و با خود و خدا عهد نماید که بار دیگر این عمل را مرتکب نمی شود . از دیدگاه پزشکان استمنا آثار زیانباری بر جسم و روح و روان وارد می سازد . تکرار این عمل ، باعث امراض روحی و روانی مختلفی از جمله کوری، عقیم شدن، ضعف مفرط جسمی و ... می شود.
---------------------------------------------------------------------------------------------
پی نوشت ها:
1.مؤمنون23 آیه 7
2.وسائل الشیعه , ج 18 ص 575.

۱ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ تیر ۹۵ ، ۰۹:۴۵

با سلام خدمت استاد ارجمند

با گشتی در قسمت پرسش و پاسخ سایت، سوالات بسیاری از کاربران جوان و نوجوان را مشاهده کردم و به همراه آن پاسخ های ارزشمند استاد رامطالعه نمودم.

اینجانب سالها پیش به  گناه استمناء مبتلا بودم و بحمدلله چند سالیست که عادت به این عمل ناپسند ترک شده است و سعی بر این بوده که دیگر برنگردم. در مورد این عمل قبیح، در برخی متونات اسلامی و روایات، عقابهای بسیار عظیم و الیمی در دنیا و اشدّ آن در آخرت بیان شده است؛ از جمله آن: از حضرت صادق علیه السلام نقل است که ایشان فرموده اند من با انجام دهنده ی این گناه هم سفره نمی شوم (پس توسلات ما چه میشود؟!؟) یا اینکه از حضرت علی علیه السلام نقل است که به جوانی که این کار را انجام داده بود ابتدا با شلاق به دستش زدند تا سرخ شد و سپس از مال بیت المال برایش همسر پیدا کردند؛ و دیگر از آن محروم شدن از نگاه رحمت خداوند در روز قیامت؛ و ملعون خدا و فرشتگان و همه مردم شدن؛ و بسیاری روایات دیگر. حقیر داغ این گناه را به تعداد زیاد در پرونده ی خود دارم و برخی وقت ها که می نگرم می بینم که این گناه قبیح و گناهان وابسته به آن (از جمله نگاه به نامحرم و فیلمها و عکس ها) در دوران نوجوانی روح بنده را خراشیده و پاره پاره کرده است و دقیقاً این مطلب را حس می کنم. حال سوال من این است که برای امثال این بیچاره ی عاصی،

۲ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ تیر ۹۵ ، ۰۸:۱۵

یک عضو هیئت علمی دانشکده پرستاری- مامایی دانشگاه شاهد با بیان اینکه آنورگاسمی یکی از مهمترین عوارض خودارضایی در دختران است تاکید کرد:« ممکن است این افراد در دوره مجردی با خودارضایی بتوانند نیازهای جنسی خود را برآورده کنند اما درآینده رضایتمندی جنسی درزندگی مشترک و لذت به ارگاسم رسیدن با همسر خود را از دست خواهند داد.»

معصومه حیدری گفت:«خودارضایی در دختران با تحریک قسمت های خارجی دستگاه تناسلی رایج تر است که صدمه چندانی به دستگاه تناسلی نمی رساند اما زمانی که خودارضایی دختران با تحریک قسمت های داخلی تر دستگاه تناسلی باشد بسته به نوع فشار و ناحیه لمس شونده ممکن است در صورتی که به صورت مداوم خودارضایی تکرار شود آسیب های جدی به دستگاه تناسلی دختران وارد سازد.»

۱ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ تیر ۹۵ ، ۱۵:۲۹

1- اگر کسی به عمد روزه خود را در ماه مبارک رمضان ، به وسیله استمناء باطل کند ، چه حکمی دارد؟

2-  کسی که به حرمت استمنا در ماه رمضان آگاهی داشته؛ ولی نمیدانسته روزه را باطل میکند، تکلیف او چیست؟

آیت الله خامنه ای : 1-  و 2- استمناء مطلقاً حرام است و اگر منجر به خروج منى شود، و این عمل در حال روزه در روز ماه رمضان صورت بگیرد، در حکم افطار عمدى با حرام است و علاوه بر قضا باید شصت روز روزه بگیرد و یا شصت مسکین را اطعام نماید و احتیاط مستحب آن است که هر دو را انجام دهد.

آیت الله وحید خراسانی : 1- 2-در فرض سوال قضا و کفاره بر او واجب است و بنابراحتیاط واجب کفاره جمع بر او لازم است.

یعنى باید دو ماه روزه بگیرد و شصت فقیر را سیر کند ، یا به هر کدام آنها یک مُد طعام بدهد ، و چنانچه هر دو برایش ممکن نباشد ، هر کدام آنها که ممکن باشد واجب است انجام دهد ، و بنابر احتیاط واجب استغفار هم بنماید.

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ خرداد ۹۵ ، ۱۸:۲۷

سؤال:

مدتى است که به خودارضایى مبتلا شده ‏ام و نمى ‏دانم این عمل را چگونه ترک نمایم؟ خواهش مى ‏کنم براى رهایى از مشکل مرا راهنمایى کنید.

پاسخ:

«استمنا» یا خودارضایى، نوعى انحراف جنسى است که برخى از افراد به آن مبتلا مى‏شوند و در واقع مى‏خواهند نیاز جنسى خود را از این طریق تأمین کنند، غافل از اینکه این عمل، هم از نظر شرعى گناه محسوب مى‏شود و هم پیامدهاى روانى - جسمانى نامطلوبى دارد!

متاسفانه بسیاری از مردم به این گناه زشت معتادند و از گناه بودن و از مضراتش و حتی نام این عمل بی خبرند.

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ دی ۹۴ ، ۲۳:۳۴

مطالعه و دانلود و  کتاب کامجوئی بدلی (استمناء و راههای پیشگیری از آن، ازدواج بدون مقدمه ) در فرمتهای مختلف

آنچه در این مقاله می خوانید: (برای پرشبه مطلب کلیک کنید)

پیشگفتار

یک نامه و یک مسئله مهم

مسئله مهم و اشتباه پزشکان

فصل اول

تاریخچه عمل نکتبار استمناء

زمینه های مبتلا شدن

خودتان قضاوت کنید

فصل دوم

شیوع استمناء

الف : مضرات جسمی و روحی استمناء

ب: دیگر زیانهای استمناء

ج: آثار وخیم استمناء

د: عوارض سوء استمناء

جواب یک سؤال مهم

فصل سوم

داستانهائی از اشخاص استمناء کننده

الف: تا کام مرگ

ب: تیمارستان تهران

فصل چهارم

سخنان بزرگان و وروان شناسان و پزشکان

الف: سخنان ابو علی سینا

ب: سخنان دکتر تومانیاس مسیحی

ج: سخنان دکتر صدر الدین نصیری

د: سخنان دکتر دبس

فصل پنجم

جواز استمناء در بابیت و بهائیت

اگر صیغه را حرام نمی کرد کسی زنا نمی کرد

فصل ششم

راههای پیشگیری (دستورهای دهگانه)

راههای درمان استمناء

1- اجتناب از هرگونه تحریک مصنوعی

2- تهیه برنامه فشرده و مهم

3- توجه مخصوص به ورزش

4- باید عادتی جانشین عادتی گردد

5- پرهیز مطلق از تنهائی

6- ازدواج در نخستین فرصت

7- تلقین و تقویت اراده

8-پرهیزکامل

9-تقویت عمومی و رژیم غذائی

10-استمداد از نیروی ایمان و عقائد مذهبی

فصل هفتم

آیات قرآن درباره ی استمناء

فصل هشتم

روایات پیرامون استمناء

سؤال مهم:

فصل نهم

سخنان فقهاء و صاحب جواهر الکلام

الف: استمناء در حج:

ب: استمناء در ماه مبارک رمضان

فصل دهم

استمناء کننده باید تعزیر شود

نتیجه گیری

دانلود مقاله

۲ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ مرداد ۹۴ ، ۱۷:۱۴
۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ تیر ۹۴ ، ۰۲:۲۵
زنا و رابطه نامشروع دو جنس مخالف، یکی از مفاسد بزرگ اجتماعی است که باعث خسارت های جبران ناپذیر است به همین جهت اسلام آن ر ا حرام دانسته و با آن شدیداًً مبارزه نموده است
زنا و استمناء دو گناه بزرگ/گناه کدام یک بیشتر است؟

زنا و رابطه نامشروع دو جنس مخالف، یکی از مفاسد بزرگ اجتماعی است که باعث خسارت های جبران ناپذیر است به همین جهت اسلام آن ر ا حرام دانسته و با آن شدیداًً مبارزه نموده است ودر قرآن برای آن مجازات های سنگین تعیین شده است.

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ اسفند ۹۳ ، ۰۷:۳۲

در دوره نوپایی، بچه ها همزمان با رشد عمومی و آشنایی بیشتر با محیط اطراف به کشف نقاط مختلف بدن خود پرداخته و در می یابند که لمس بعضی از نقاط بدن با لذت همراه است. خود ارضایی در کودکان چیزی بیش از کنجکاوی در مورد اندامهای جنسی است وممکن است کودک یکبار در هفته و یا گاهی حتی تا چندین بار در روز به آن بپردازد.

کودک با تکرار این رفتارو تحریک اندام تناسلی خود به احساسات لذت بخشی دست خواهد یافت. حرکاتی مانند خوابیدن روی شکم و مالیدن خود به زمین یا عروسک و سایر اشیا (بویژه دختر بچه ها) بسیار معمول است و ممکن است کودک در دوره های استرس و خستگی به آن بپردازد و یا با دست، اقدام به تحریک اندام جنسی خود نماید.

۲ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ مرداد ۹۳ ، ۲۱:۴۸

خود ارضایی عنوان عامی است که بر مردان و زنان هر دو صادق است و به لحاظ ماهیت عمل, انحراف, حرمت و گناه بودن و آثار و عواقب, تفاوتی میان مردان و زنان نیست, مگر اینکه به دلایل تفاوت فیزیولوژیکی میان مردان و زنان و اینکه منی خاص مردان است و از زنان در حین ارگاسم رطوبتی خارج می شود که در حکم منی است, ولی دقیقا منی نیست, نام آن در مردان استمنا, یعنی طلب منی و در زنان استشها, به معنی طلب شهوت است. در ادامه اطلاعات مفیدی در زمینه خود ارضایی تقدیم می شود که امید است انشاءالله مورد استفاده قرار گیرد.

 

روش ترک این عادت زشت:

همانگونه که عالمان اخلاقی مطرح نموده اند، هر روش درمانی در اخلاق و خود سازی، مبتنی بر طی کردن سه مرحله "علم، حال و عمل" است، ولی چون مرحله حالت ( پشیمانی و ندامت ) به صورت انفعال در انسان پدید می آید و در حقیقت بازتاب آگاهی است ، این مرحله به صورت یک روش مستقل مطرح نمی شود؛ بنابراین برای خارج شدن از این مشکل ، دو روش درمانی "شناختی و رفتاری" پیشنهاد می شود. وظیفه ما دادن آگاهی و شناخت است و کاری که خود شما باید انجام دهید التزام عملی به دستورالعمل ها و به کار گیری دقیق روش های رفتاری ای است که در ذیل پاسخ ارائه می شود.

۷ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ خرداد ۹۳ ، ۰۷:۳۱

قرآن کریم یه وعده عجیب به افراد اهل گناه داده  که خیلی خیال برانگیز و رویایی به نظر میرسه.

گاهی آرزو میکنیم کاش آدم بهتری بودم، کاش بیشتر اهل خوبی ها بودم و کمتر اهل گناه،کاش اصلا میشد همه بدی هایم  تبدیل به حسنات می شد.

۲ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ ارديبهشت ۹۳ ، ۲۰:۳۹

سه نکته‌ی مهم مشترک برای تخفیف و درمان میان همه‌ی امراض و عادات وجود دارد:

در درمان هر بیماری یا ترک هر عادت، مهم‌ترین قسمت عزم و اراده‌ی فرد برای درمان و ترک عادت است.

عدم یأس و ناامیدی برای ترک و ایمان به علاج آن.

در نظر گرفتن زمان برای ترک و درمان و

1. با این وجود نخستین گام برای درمان گناه، اعتقاد و ایمان به درمان‏پذیری آن و دوری از یأس و ناامیدی است. اما رسیدن به نتیجه و ایجاد هرگونه تغییر و دگرگونی نیازمند گذشت زمان، انتخاب راه صحیح و به کارگیری دقیق دستورها است. از همه اینها مهم‏تر، اراده و خواست فرد، نقش کلیدی و محوری را ایفا می‏کند. درمان و چاره جویی باید منطبق با خواست فرد باشد؛ زیرا تا وقتی که او نخواهد، می‏توان با قاطعیت گفت که درمان نخواهد شد.

۳۱ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ فروردين ۹۳ ، ۰۸:۲۵
  • کسی که استمناء می کند ملعون است!
  • زنا بزرگتر است یا استمناء؟!
  • کسی که استمناء میکند از چشم خدا می افتد
  • عذاب درد ناک برای خود ارضاء در روز قیامت

۳ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ اسفند ۹۲ ، ۰۶:۲۸

فلسفه حرمت استمناء و تفاوت آن با جماع

سؤال: چرا استمنا حرام است؟ در صورتی که در نزدیکی با همسر هم همین عمل انجام میشود؟
پاسخ: استمناء عوارض منفی و بسیار وخیمی دارد که برای آشنایی با مضرات آن می تواتید به مقاله استمناء و عوارض مخرب آن بر جسم و روح مراجعه نمایید( برخلاف ازدواج که فواید بی‎شماری دارد.)
اما اینکه شما آن را مشابه نزدیکی با زن می دانید اشتباه است زیرا استمناء شرعا حرام است و نزدیکی با همسر که به حکم خدا وند با عقد زناشویی محرم هم می شوند حلال و مجاز است و هرگز حرام و حلال یکسان نیستند مانند خوردن دو غذایی که یکی حلال و دیگری حرام است و هر دو غذا انسان را سیر می کنند و اثرات مادی خود را دارند ولی یکی به دلیل حلال بودن و دیگری  به دلیل حرام بودن اثرات ویژه خود را دارد اولی موجب قرب خدا و علاقمندی به معنویات و دومی موجب دوری از خدا و بی میلی به دین و معنویات می شود.

خداوند منان در مورد انحرافات جنسی یا ارضاء شهوت به غیر از ازدواج می فرمایند:

 فَمَنِ ابْتَغی وَراءَ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ العادُونَ کسانى که براى اقناع غریزه جنسى خود راهی غیر از ازدواج طلب کنند, تجاوزگرند.(مؤمنون 7).

۱ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ اسفند ۹۲ ، ۰۷:۵۶


استمناء (در مردان و استشهاء در زنان) یا خود ارضایی یعنی بازی کردن با خود به قصد بیرون آمدن منی! خود ارضایی حرام و گناه کبیره است و عملی انحرافی است و باید با عمل و رفتار با آن مقابله کرد و راه درمان آن جز با

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ اسفند ۹۲ ، ۱۳:۰۲

سوال :در مورد قباحت عمل زشت استمناء حدیث و روایات و آیه ای مرحمت بفرمایید.

پاسخ : عمل استمنا نوعی انحراف جنسی است و به دلیل آسیب های جبران ناپذیر جسمانی و روانی اسلام آن را حرام و از انجام آن نهی کرده است. خداوند در سوره مؤمنون می فرماید:

«یکی از ویژگی های انسان های مؤمن این است که در مسائل جنسی خودشان را از آلوده شدن به گناه حفظ می کنند و صرفا از طریق ازدواج غریزه جنسی خود را ارضا می کند»

 سپس می فرماید:

«هر کس از غیر مسیر ازدواج غریزه جنسی خودش را ارضا کند از تجاوز کاران است ».

«الذین هم لفروجهم حافظون . الا علی ازواجهم او ما ملکت ایمانهم فانهم غیر ملومین . فمن ابتغاء وراء ذلک فاولئک هم العادون » 

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ دی ۹۲ ، ۰۶:۰۸

برای درمان و پیشگیری از خود ارضائی و ریشه کن نمودن آن چند راه حل توصیه شده است:

1- زود ازدواج کردن؛ (زیرا ازدواج موجب سلامت روحی و جسمی و کنترل کننده این گناه است).

2- روزه گرفتن؛ (روزه موجب تخفیف شهوت جنسی میشود.)

پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم) میفرماید: یَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْکُمُ البَاءَةَ فَلْیَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ یَسْتَطِعْ فَعَلَیْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ.

ای جوانان اگر میتوانید، ازدواج کنید که موجب قدرت حفظ چشم از نگاه به نامحرم و محافظت آلت تناسلی ار فعل حرام می باشد و کسی که نمی تواند ازدواج کند، روزه بگیرد زیرا روزه شهوت را سرکوب میکند.

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ دی ۹۲ ، ۰۷:۵۵

از نظر علمی هیچ پزشک فهیم استمناء را تجویز نمیکند و پسندیده نمی داند بلکه پزشکان برای استمناء مضرّاتی را معرفی میکنند که برخی از آنها عبارتند از:

1. مبتلا شدن به کشمکش های روحی و اضطراب؛ (زیان عقلی و روانی)

۱ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ دی ۹۲ ، ۰۷:۵۳

دریافت
مدت زمان: 6 دقیقه 45 ثانیه 

۰ موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۵ دی ۹۲ ، ۰۵:۰۷